العدل بلا قوة عاجز، والقوة بلا عدل طغيان.

تفتتح هذه الجملة شذرة من كتاب «خواطر» بعنوان «العدل، القوة». يضع باسكال أولًا ضرورتين: «من العدل أن يُتّبع ما هو عادل»، و«من الضروري أن يُتّبع ما هو الأقوى». ثم يأتي المأزق: العدل بلا قوة «يُناقَض، لأن الأشرار موجودون دائمًا»، والقوة بلا عدل «تُتَّهم». فلا بدّ إذًا أن يكون العادل قويًّا وأن يكون القوي عادلًا. لكن العدل موضع خلاف، أما القوة «فيسهل جدًّا التعرّف عليها ولا خلاف فيها».

والخلاصة مريرة: لمّا تعذّر تقوية العدل، بُرِّرت القوة، و«صار يُسمّى عدلًا ما يُضطرّ المرء إلى مراعاته». ولا يبتهج باسكال بذلك، بل يصف الأسس الحقيقية للنظام السياسي.

صدر كتاب «خواطر» سنة 1670، بعد وفاة باسكال بثماني سنوات. وهذه الشذرة، التي كثر التعليق عليها في الفلسفة السياسية، تذكّر بأن القانون يحتاج إلى سلطة، وأن سلطة بلا قانون ليست سوى طغيان. ويُستشهد بها للدفاع عن دولة القانون كما للتنديد بالقوة العارية.

خواطر، 1670

تم التحقق من النص الأصلي كلمة بكلمة في العمل، والترجمة من quotesay.

اقرأ المقطع في العمل